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4月29日 heterotopías"están también, y probablemente en toda cultura, en toda civilización, lugares reales, lugares efectivos, lugares destacados en la institución misma de la sociedad, y que son una especie de contra-emplazamientos, de utopías efectivamente realizadas en las cuales los emplazamientos son reales, todos los demás emplazamientos reales que se pueden encontrar en el interior de la cultura, están a un mismo tiempo representados, contestados e invertidos; especie de lugares que están fuera de todos los lugares, aunque sin embargo efectivamente localizables. estos lugares, puesto que son absolutamente otros que todos los emplazamientos que reflejan y de los que hablan, los llamaré, por oposición a las utopías, las heterotopías" FOUCAULT "las utopías mantienen con la sociedad una conexión directa o invertida de perfección, pero no tienen lugar real en ella. las utopías son espacios irreales. por el contrario, las heterotopías son espacios diferentes, reales, en relación con los lugares efectivos, pero de una forma tal que invierten los significados y propiedades que en principio intentaban reflejar, alejados del espacio de uso en el que inicialmente la sociedad los había incluido. superponen en un solo lugar varios espacios incompatibles entre sí. las utopías son efectivamente descriptibles, son narraciones rectas. las heterotopías impiden nombrar, minan los significados de las palabras y su sintaxis, incluso funcionan o pueden ser entendidas de muchas maneras diferentes a lo largo del tiempo. podemos clasificar dos tipos de heterotopías: de crisis, lugares privilegiados o prohibidos, reservados a los individuos que tienen un alejamiento temporal y de desviación, para comportamientos alejados de la norma. pero en ambos casos están siempre ligados a rupturas, a quiebros en el devenir suave del tiempo." FEDERICO SORIANO 引用通告此日志的引用通告 URL 是： http://suelourbano.spaces.live.com/blog/cns!630268BB597247E9!178.trak 引用此项的网络日志
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